سوالات درس هفتم دینی دهم انسانی

الهام عراقی زمان مطالعه: 1 دقیقه سپتامبر 21, 2026
سوالات درس هفتم دینی دهم انسانی

در این نوشته جدیدترین سوالات با جواب درس هفتم دین و زندگی دهم انسانی با موضوع درس ««منزلگاه بعد»» قرار گرفته‌ است که شامل سولات پاسخ کوتاه، تشریحی و جای خالی می‌باشد. در ادامه با ما از بخش سوالات درس دینی دهم انسانی همراه باشید.

سوالات درس ۷ دینی دهم انسانی

۱- با توجه به آیه ‌وَسِیقَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِلَیٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّیٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ یَأْتِکُمْ رُسُلٌ مِّنکُمْ یَتْلُونَ عَلَیْکُمْ آیَاتِ رَبِّکُمْ وَیُنذِرُونَکُمْ لِقَاءَ یَوْمِکُمْ هَٰذَا ۚ قَالُوا بَلَیٰ وَلَٰکِنْ حَقَّتْ کَلِمَهُ الْعَذَابِ عَلَی الْکَافِرِینَ‌ به سؤالات پاسخ دهید:

الف) چگونگی ورود گناهکاران به جهنم را بنویسید.

پاسخ:

۱. گناهکاران، گروه گروه به سوی جهنم رانده می‌شوند.
۲. وقتی به آنجا رسیدند، درهای جهنم به روی آن‌ها گشوده می‌شود.
۳. نگهبانان جهنم می‌گویند: آیا رسولان خدا نیامدند و آیات پروردگار را بر شما نخواندند و شما را از روز قیامت بیم ندادند.
۴. کافران پاسخ می‌دهند: بله پیامبران آمدند.

ب) به چه دلیل گناهکاران راه برگشت به دنیا و جبران را ندارند؟ زیرا رسولانی از خودشان برای


پاسخ: هدایتشان خداوند ارسال کرده که آیات پروردگار را بر آنها می خواندند و آنها را از دیدار روز قیامت می ترساندند. ولی آنها با انتخاب خود راه گمراهی را انتخاب کردند.


۲- با توجه به آیه ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَی الْمُتَکَبِّرِینَ نتیجه نهایی برای کافران چیست؟

پاسخ: جاودانه در جهنم می مانند که بسیار بد جایگاهی است.


۳- با تو به سخن رسول خدا چرا انسان باید در دنیا هم نشین نیک انتخاب کند؟ منظور از هم نشین در سخن ایشان چیست؟

پاسخ: زیرا این هم نشین هرگز از انسان بعد از مرگ هم جدا نشده و همیشه با او خواهد بود و انسان در برابر این هم نشین مسئولیت دارد. اگر او نیک باشد، مایه انس انسان خواهد بود و در غیر این صورت، موجب وحشت او می شود. آن هم نشین کردار و اعمال انسان است.


۴- از دیدگاه پیامبر همنشین همیشگی انسان …………. اوست.

پاسخ: کردار


۵- بالاترین نعمت بهشت …………….. است.

پاسخ: رسیدن به مقام خشنودی خدا


۶- چیزی که در رابطه عمل و کیفر قراردای مهم است ………………. است تا عدالت برقرار گردد.

پاسخ: تناسب میان جرم و کیفر


۷- آنچه انسان با خود به قیامت می برد …………عمل است.

پاسخ: باطن


۸- عمیق ترین و کامل ترین نوع پاداش و کیفر …….. است.

پاسخ: تجسم اعمال


۹- جنبه ……. عمل جنبه‌ای است که در روح انسان باقی می‌ماند و هر‌گز از بین نمی‌رود.

پاسخ: باطنی


۱۰- آتش جهنم حاصل عمل خود انسان‌هاست.

پاسخ: صحیح ✔


۱۱- درجات اهل بهشت در بهشت یکسان نیست.

پاسخ: صحیح ✔


۱۲- یک علت اینکه اهل جهنم باید خود را ملامت کنند پذیرش فرمان شیطان در دنیاست.

پاسخ: صحیح ✔


۱۳- ظاهر عمل انسان هرگز از بین نمی رود و در روح باقی می ماند.

پاسخ: غلط ❌


۱۴- در عرصه قیامت، تصویر اعمال انسان یا گزارشی از عمل انسان نمایش داده می شود.

پاسخ: غلط ❌


۱۵- زنان و مردان بهشتی در زیباترین و جوان ترین صورت و قیافه در بهشت به سر می برند.

پاسخ: صحیح ✔


۱۶- با توجه به سخن رسول خدا که: ‌الدنیا مزرعه الآخره‌ ارتباط بین جملات را تعیین کنید.

پاسخ: جملات قسمت اول شرایط انتخاب زمین مناسب برای زراعت پر محصول است.

۱- پاک کردن زمین از علف‌های هرز. (ب)الف) اعمال نیک
۲- انتخاب زمین مناسب. (ج)ب) پاک شدن از گناهان
۳- آبیاری به موقع زمین و استفاده از کودهای مناسب. (الف)ج) دل انسان
۴- تهیه بذر سالم. (ه)د) جلوگیری از وسوسه شیطان، نفس اماره و دوستان ناباب
۵- مراقبت از محصول تا آفات و حیوانات به کشت ضرر نزنند. (د)ه) استعدادها و گرایش های پاک

۱۷- جهنمیان در چه حالت و در چه جایگاهی از جهنم افکنده می‌شوند؟

پاسخ: بسته شده در غل و زنجیر در جایگاهی تنگ


۱۸- چرا آتش جهنم از درون جان جهنمیان شعله می‌کشد؟

پاسخ: چون این آتش حاصل عمل خود انسان‌هاست.


۱۹- اهل جهنم عالوه بر خودشان چه کسانی را مقصر گمراهی خود می‌دانند؟

پاسخ: دوست ناباب، شیطان، بزرگان و سرورانشان را.


۲۰- وقتی جهنمیان شیطان را مقصر گمراهی خود می‌دانند، شیطان چه پاسخی به آنها می‌دهد؟

پاسخ: شیطان می گوید من فقط شما را فراخواندم و شما نیز مرا پذیرفتید. مرا ملامت نکنید، خود را ملامت کنید.


۲۱- وقتی اهل جهنم از نگهبانان جهنم درخواست تخفیف گرفتن از خدا می کنند، آنها به چه دلیلی تقاضای آنان را بیجا می‌دانند و آن را نمی‌پذیرند؟

پاسخ: وجود پیامبران با دلایل روشن در دنیا


۲۲- لذت‌های زودگذر آلوده به گناه در دنیا چه نتیجه‌ای دارد؟

پاسخ: پشیمانی و حسرت همیشگی


۲۳- فرشتگان هنگام ورود بهشتیان به بهشت به آنها چه می‌گویند؟

پاسخ: به بهشتیان سلام می‌کنند و به آنها می‌گویند: خوش آمدید، وارد بهشت شوید و برای همیشه در آن زندگی کنید.


۲۴- بهشتیان بیشتراز رسیدن به کدام نعمت مسرورند؟

پاسخ: رسیدن به رستگاری بزرگ یعنی خشنودی خدا


۲۵- بهشتیان با گفتن چه سخنی با خدا هم صحبت‌اند؟

پاسخ: خدایا تو پاک و منزهی


۲۶- دوستان و هم نشینان انسان در بهشت، چه کسانی هستند؟

پاسخ: پیامبران، راستگویان، شهیدان و نیکوکاران


۲۷- زندگی زنان و مردان بهشتی در بهشت چگونه است؟

پاسخ: سرشار از عشق، لذت و سرور


۲۸- زنان و مردان بهشتی در بهشت چگونه‌اند؟

پاسخ: خوش رفتار و زیبارو، جوان و شاداب، پاک و طاهر، خوش و خرم، پیوسته عاشق و خرسند از همسر خود هستند.


۲۹- یک زندگی سالم، شاداب و خداپسند کوتاه مدت در دنیا چه نتیجه‌ای در آخرت دارد؟

پاسخ: یک زندگی زیبا و لذت بخش ابدی


۳۰- انواع رابطه میان عمل و پاداش و کیفر را نام ببرید.

پاسخ: قراردادی ، طبیعی ، تجسم اعمال


۳۱- نوعی از ارتباط میان عمل و پاداش و کیفر است که در آن وضع قوانین شرط است و قابل تغییر می‌باشد؟

پاسخ: قراردادی


۳۲- هر عملی دو جنبه دارد آنها را معرفی کنید. جنبه ظاهری که بعد از عمل از بین می‌رود.

پاسخ: جنبه باطنی که هرگز از بین نمی رود و در روح هر انسانی باقی می ماند


۳۳- سخن و ناله دوزخیان در حال سوختن در آتش چیست؟

پاسخ:

می‌گویند:

ای کاش خدا را فرمان می بردیم.
ای کاش پیامبر خدا را اطاعت می کردیم.
ای کاش فلان شخص را به عنوان دوست خود انتخاب نمی‌کردیم او ما را از یاد خدا بازداشت.
دریغ بر ما به خاطر آن کوتاهی‌هایی که در دنیا کردیم.


۳۴- اهل جهنم چه هنگام دیدن عذاب چه درخواستی از خدا می‌کنند؟ پاسخ خداوند به آنان چیست؟

پاسخ: جهنمیان به خدا می‌گویند: پروردگارا شقاوت بر ما چیره شد، ما مردمانی گمراه بودیم، ما را از اینجا بیرون بر تا به دنیا باز گردیم و عمل صالح انجام دهیم. پاسخ قطعی خداوند این است که: آیا در دنیا به اندازه کافی به شما عمر ندادیم تا هر‌کس می‌خواست به راه راست آید؟ ما می دانیم که اگر به دنیا باز گردید همان راه گذشته را پیش می‌گیرید.


۳۵- وقتی جهنمیان از فرشتگان می‌خواهند از خداوند برای آنها تخفیفی بگیرند، چه پاسخی از آنها می‌شنوند؟

پاسخ:

فرشتگان می‌گویند: مگر پیامبران برای شما دلایل روشنی نیاوردند؟ آنان می‌گویند: بلی.
فرشتگان نیز تقاضای آنان را نمی‌پذیرند و درخواستشان را بی‌جا می‌دانند.


۳۶- اهل بهشت برای چه چیزی خدا را سپاس می‌گویند؟

پاسخ: خدای را سپاس که به وعده خود وفا کرد و این جایگاه زیبا را به ما عطا کرد. همچنین خدا را سپاس می‌گویند که حزن و اندوه را از آنان زدوده و از رنج و درماندگی دور کرده است.


۳۷- بهشت برای بهشتیان دار السلام است به چه معناست؟

پاسخ: به معنی سرای سلامتی است یعنی هیچ نقصانی، غصه ای، ترسی، بیماری‌ای، جهلی، مرگ و هلاکتی، و خلاصه هیچ ناراحتی و رنجی در آنجا نیست. نعمت‌های دائمی آن هیچ گاه خستگی و سستی نمی‌آورد. در آنجا انسان همیشه شاداب و سرحال است و همواره احساس طراوت و تازگی می‌کند.


۳۸- رابطه قراردادی بین عمل و پاداش و کیفر را با مثال توضیح دهید.

پاسخ: پاداش و کیفر بر اساس مجموعه ای از قرارداد ها تعیین می شود؛ مثال اگر کارگر در طول روز، کار معینی انجام دهد، دستمزد مشخصی در برابر آن کار دریافت می کند. همچنین اگر کسی مرتکب جرمی شود، مطابق با قوانین و مقررات به پرداخت جریمه نقدی یا زندان و … محکوم می شود. در رابطه های قراردادی، انسان ها می تواند با وضع قوانین جدید این رابطه ها را تغییر دهند؛ مثال اگر کیفر جرمی زندان است، آن را به پرداخت جریمه نقدی تبدیل کنند.


۳۹- رابطه طبیعی بین عمل و پاداش و کیفر را با مثال توضیح دهید.

پاسخ: پاداش و کیفر محصول طبیعی خود عمل است و انسان ها نمی توانند آن را تغییر دهند، بلکه باید خود را با آن هماهنگ کنند؛ مثال:

سیگار کشیدن = مبتال شدن به انواع گوناگونی از امراض.
اهل مطالعه و تحقیق بودن = دستیابی به علم و آگاهی.


۴۰- وظیفه انسان در ارتباط طبیعی بین عمل و پاداش و کیفر چیست؟ چرا؟

پاسخ: انسان باید خود را با آن هماهنگ کند و با آگاهی کامل از آن برنامه زندگی خود را تنظیم و سعادت زندگی خویش را تامین کند زیرا انسان نمی تواند آن را تغییر دهد.


۴۱- چگونگی تجسم اعمال در قیامت را توضیح دهید.

پاسخ: هر عملی که ما در زندگی دنیوی انجام می دهیم، حقیقت و باطن آن عمل در جهان آخرت به صورت زشت یا زیبا، لذت بخش یا دردآور مجسم می شود. و انسان خود را در میان باطن اعمال خود می بیند. پس آنچه در روز قیامت به عنوان پاداش یا کیفر به ما داده می شود، عین عمل ماست، نه تصویر اعمال انسان یا گزارشی از عمل او.


۴۲- تجسم اعمال را به عنوان یک رابطه بین عمل و پاداش و کیفر به طور کامل با مثال توضیح دهید.


پاسخ: این نوع رابطه بین عمل و پاداش و کیفر عمیق تر و کامل تر از دو نوع قبلی است. این نوع رابطه، در برزخ و آخرت امکان پذیر است.آنچه انسان با خود به قیامت می برد، حقیقت و باطن اعمالی است که اکنون در این دنیا قابل مشاهده نیست.
هر عملی دو جنبه دارد:

– جنبه ظاهری که بعد از عمل از بین می‌رود.
– جنبه باطنی که هرگز از بین نمی رود و در روح و جان هر انسانی باقی می‌ماند.

بنابراین، هر عملی که ما در زندگی دنیوی انجام می دهیم، حقیقت و باطن آن عمل در جهان آخرت به صورت زشت یا زیبا، لذت بخش یا دردآور مجسم می شود و انسان خود را در میان باطن اعمال خود می بیند. پس آنچه در روز قیامت به عنوان پاداش یا کیفر به ما داده می شود، عین عمل ماست.
مثال: کسی که ربا می خورد و یا مال یتیمی را به ناحق تصاحب می کند، اگر باطن و چهره واقعی عمل او در همین دنیا برمال شود، همگان خواهند دید که او در حال خوردن آتش است؛ اما در دنیا آتش آشکار نمی شود و هنگامی که او وارد جهان آخرت می شود و پرده ها کنار می رود و حقیقت باطن عمل عیان(آشکار) می گردد، آتش از درون او زبانه می کشد.
ظاهر عمل: ربا خوردن و یا تصاحب مال یتیمی به ناحق (علت)
باطن عمل: خوردن آتش و زبانه کشیدن آتش از درون او(معلول)
بنابراین در روز قیامت، تصویر اعمال و یا گزارشی از اعمال داده نمی شود، بلکه خود عمل نمایان می شود و هر کس عین عمل خود را می بیند.


۴۳- کدام مورد چگونگی رابطه عمل با پاداش و کیفر را بیان می‌کند؟

الف) در عرصه قیامت، تصویر اعمال انسان یا گزارشی از عمل انسان نمایش داده می‌شود.
ب) آنجا که پاداش و کیفر محصول طبیعی خود عمل است، انسان‌ها نمی‌توانند آن را تغییر دهند.

پاسخ: گزینه ب


۴۴- چرا دوزخیان شیطان و بزرگان و سرورانشان را مقصر می شمارند و علت اینکه باید خود را ملامت کنند نه شیطان را چیست؟

الف) چون سبب گمراهی آنان شدند- چون بر آنها تسلطی نداشته و فقط دعوت کرده است.
ب) زیرا آنان را هدایتگر خویش گرفتند – زیرا پیامبران برایشان دلایل روشنی آورده اند.

پاسخ: گزینه الف


۴۵- این که بهشت مکانی است که هیچ نقصانی، اندوهی و ترسی در آن نیست، به چه نامی آمده است؟

الف) ابدی
ب) دار السلام

پاسخ: گزینه ب


۴۶- در کلام نبی گرامی اسلام هم نشین جدایی ناپذیر انسان، …….. او است که ثبت حقیقت آن به عهده …………. می باشد.

الف) ایمان – شاهدان
ب) عمل – فرشتگان

پاسخ: گزینه ب


۴۷- بالاترین نعمت بهشت …………. می باشد و صحبت مکرر بهشتیان با خداوند …….. است.

الف) خشنودی و رضوان الهی – خدایا تو پاک و منزهی
ب) همنشینی با پیامبران و شهیدان – حمد و سپاس برای خداست

پاسخ: گزینه الف

سخن پایانی

اگر سوالی درباره سوالات درس هفتم دینی دهم انسانی با موضوع درس ««منزلگاه بعد»» دارید آن را از قسمت نظرات بپرسید. تیم معلمان ما در اولین فرصت شما را راهنمایی می‌کنند.

سوالات درس ششم دینی دهم انسانی
سوالات درس هشتم دینی دهم انسانی
📝 نمونه سوالات پایه یازدهم متوسطه‌‌ دوم

توجه: دانش‌آموزان عزیز شما می‌توانید برای دسترسی آسان‌تر به مطالب درسی عبارت «سوییتی بلاگ» را در انتهای مطلب مورد نظر خود سرچ(جست و جو) کنید.

الهام عراقی

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *